تاريخ الكنيسة
إن التأريخ لإنشاء كنيسة، سواء أكان ذلك داخل مصرنا الغالية أو خارجها، ما هو إلا تسطير لإرادة الرب ومشيئته فى بناء بيعته على عُمد من إيمان أبنائه وغيرتهم عليها، لأنه « إن لم يبن الرب البيت فباطلاً يتعب البناؤون » (مز 127: 1)
ورحلة بناء كنيسة القديس العظيم مارمرقس للأقباط الأرثوذكس بدولة الكويت، والتى بدأت منذ عام 1959 فى عهد المتنيح القديس البابا كيرلس السادس، وما صاحبها من مشاعر محبة وود صادقين من صاحب السمو المرحوم الشيخ/ عبد الله السالم الصباح أمير دولة الكويت رحمه الله، وولى عهده الأمين وحكومته الرشيدة. تلك المشاعر التى تُرجمت إلى أفعال وقرارات وامتدت وتواصلت فى عهد كل حكام الكويت الكرام شاهدة على مؤازرة رب المجد للجهود الجبارة التى بذلها العديد من أبناء الكنيسة الغيورين حتى وصلت الكنيسة إلى ما هى عليه الآن.
وستظل الكنيسة تذكر تلك المشاعر وتلك الجهود داعية لهم بأن يكافئهم الله عن تعب محبتهم ببركة صلوات صاحب القداسة والغبطة البابا المعظم الأنبا تواضروس الثانى بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية ، وبصلوات شريكه فى الخدمة الرسولية صاحب النيافة الحبر الجليل الأنبا أنطونيوس مطران الكرسى الأورشليمى والشرق الأدنى.
المكتبات
مجموعة ضخمة من الملفات الصوتية والفيديوهات والصور والكتب والكثير ..
المكتبة الصوتية
الاف العظات والقداسات والالحان والترانيم لمجموعة كبيرة من الاباء والمرنمين
مكتبة الصور
اكبر مكتبة من الصور لكنيسة مارمرقس والاباء والزيارات التاريخية والاحتفالات
مكتبة الكتب
مكتبة كاملة من الكتب للاباء تغطي كافة الموضوعات موجودة في صيغة PDF
مكتبة الفيديوهات
مجموعة كبيرة من الفيديوهات الحصرية تشمل قداسات وعظات واحتفالات وزيارات
مكتبة البوربوينت
مكتبة شاملة لكل القداسات والالحان والترانيم والمناسبات الكنسية مع امكانية التحميل بسهولة
مجلة ينبوع المحبة
هى مجلة مطبوعة يصدرها اجتماع ابوسيفين للخريجين وحديثي الزواج وهى موجه للشباب وتحمل موضوعات متنوعة ويمكن تحميلها
السنكسار
01/04/2025
اليوم الثالث والعشرون من شهر برمهات المبارك
نياحة القديس العظيم دانيال النبى
فى مثل هذا اليوم من السنة الأخيرة لملك قورش ملك بابل تنيح الصديق العظيم دانيال النبى . كان هذا النبى من سبط يهوذا ومن نسل داود الملك . وسباه نبوخذ نصر ملك بابل مع الشعب الإسرائيلى عندما إستولى على أور... شليم سنة 3398 للعالم . ولبث فى بابل مدة سبع سنين . وكان هذا الصبى صغير السن . ومع هذا سلك سيرة فاضلة كاملة وحل عليه روح الله وتنبأ فى بابل .
وفى السنة الرابعة من السبى أبصر نبوخذ نصر رؤيا مخيفة ، فأرجفته . ولما إستيقظ من نومه كان قد نسيها . فجمع كل حكماء بابل وطلب منهم معرفة ما رآه وتأويله . وإذ أجابوا بعدم إستطاعتهم ذلك، أمر بقتلهم جميعاً ومن بينهم دانيال والثلاثة فتية أيضاً . إلا أن هؤلاء التجأوا إلى الله بالتوسلات أن يكشف لهم حقيقة الرؤيا فإستجاب تعالى تضرعاتهم ، وأظهر حقيقتها لدانيال . فذهب إلى الملك وقص عليه الرؤيا ، وفسرها له ثم أعلمه عن الملوك الذين يملكون بعده ، وما يحدث لكل واحد منهم . فإستحسن نبوخذ نصر قول دانيال و سجد له . ومنحه عطايا جزيلة . وجعله رئيساً على جميع حكماء بابل.
ثم بعد زمن رأى الملك حلماً آخر ، ففسره له دانيال أيضاً ، وعّرفه أن الله لأجل تكبره سيطرده من بين البشر ، ويسكنه مع الوحوش فى البرارى سبع سنين يأكل فيها العشب مثل البهائم. ثم يعيده إلى ملكه . فتم هذا الأمر لنبوخذ نصر.
وقد فسر أيضاً دانيال لبيلشاصر بن نبوخذ نصر ما كتبه له الملاك على الحائط عندما شرب خمراً فى آنية بيت الرب و قال له دانيال : " وأنت أيها الملك لم تضع قلبك مع أنك عرفت كل ما جرى لأبيك لتعظمه وكبريائه . بل تعظمت على رب السماء ، فشربت خمراً فى آنية بيت الرب . فها هو الرب قد أرسل من قبله طرف اليد الكاتبة فكتبت هذه الكتابة التى هى : من منا تقيل وفرسين . وتفسيرها : منا أى أحصى الله ملكوتك وأنهاه . وتقيل أى وزنت بالموازين فوجدت ناقصاً . وفرس أى قسمت مملكتك وأعطيت لفارس ومادى" وقد تم كل ذلك بقتله مع عظمائه . وبموته إنتهى دور تملك الكلدانيين ، وملك داريوس الفارسى.
وكان فى بابل صنم إسمه بيل يتعبد له داريوس الملك . ولما ُسئِلَ دانيل لماذا لا يسجد له . أجاب : "أنه لا يعبد شيئاً لا حياة فيه " فقال الملك : "كيف ذلك وهو حى لأنه لا يأكل كل يوم إثنى عشر مكيالاً من السميذ و أربعين كبشاً و يشرب ستة أقداح من الخمر" . فأعلمه دانيال عدم صحة ذلك.
فغضب الملك وحتم أن يفحص هذا الأمر بنفسه . ووضع المأكولات والمشروبات وقفل الباب وختم عليه بخاتمه . وفى اليوم التالى قصد المعبد وفتح الباب فلم يجد شيئاً من المأكولات والمشروبات . إلا أن دانيال ، الذى كان قد فرش بواسطة غلمانه أرض المعبد بالرماد الناعم ، أظهر حالاً أثر أقدام الذين دخلوا ليلاً وأخذوا تلك الأغذية .
حينئذ قبض الملك على كهنة بيل السبعين مع نسائهم وبنيهم وعذبهم حتى كشفوا له الباب السرى الذى كانوا يدخلوا منه . فقتلهم جميعاً ودفع لهم هذا الصنم إلى دانيال فسحقه وهدم مذبحه . فثار الشعب ضد الملك طالبين منه أن يسلمهم دانيال وإلا قتلوه فإضطر لتسليمه إليهم فأخذوه وطرحوه فى جب الأسود . فحرسه الله سالماً و أهلك أعداءه.
ورأى دانيال النبى فى رؤياه الممالك والملوك الآتين بعده حتى آخر الزمان . وشاهد مجد الله وعظمته وأبصر شرف المسيح وألوهيته . وتنبأ عن مجيئه وموته ، وعن خراب بيت المقدس وإبطال القرابين والذبائح . وتم ذلك جميعه.
وقد أقام هذا النبى العظيم فى بابل مدة السبعين سنة . ثم تنيح بسلام .
بركة صلاته تكون معنا . و لربنا المجد دائماً . آمين. قراءة المزيد
القراءات اليومية
باكــر
مزمور باكر
من مزامير أبينا داود النبي ( 79 :9,8)
فلتدركنا رأفتك، لأنَّنا قد افتقرنا جداً. أعنَّا يا اللَّه مُخلِّصنا مِنْ أجل اسمكَ. هللويا
إنج... يل باكر
من إنجيل معلمنا متى البشير ( 9 : 1 ـ 8 )
فركبَ السَّفينةَ وجاء إلى العبر ودخل مدينتهِ. وإذا مخلعٌ قدموه إليهِ مطرُوحاً على سريرٍ. فلمَّا رأى يسوعُ إيمانهُم قال للمخلع: " ثِقْ يا بُنيَّ. مغفُورةٌ لكَ خطاياكَ ". وإذا بقومٌ مِن الكتبةِ قالوا في نفُوسهم: " إن هذا يُجدِّفُ! ". فاستطلع يسوعُ أفكارهُم، وقال: " لماذا يُخامر الشرِّ قُلُوبكُم؟ أيُّهُما أيسرُ، أن يُقال: مغفُورةٌ لكَ خطاياك، أم أن يُقال: قُم وأمش؟ ولكي تعلمُوا أنَّ لابن الإنسان سُلطاناً على الأرض أن يغفر الخطايا ". حينئذٍ قال للمُخَلَّع: " قُم فاحمل سريرك واذهب إلى بيتكَ! " فقامَ وذهب إلى بيتهِ. فلمَّا رأى الجُمُوعُ ذلك خافوا ومجَّدُوا اللَّهَ الذي أعطى النَّاس سُلطاناً مثل هذا.
( والمجد للَّـه دائماً )
القــداس
البولس من رسالة بولس الرسول إلى أهل أفسس
( 4 : 1 ـ 7 )
فأسألكُم أنا الأسيرَ في الربِّ: أن تسلُكُوا كما يحقُّ للدَّعوة التي دُعيتُم بها. بكُلِّ تواضُع، ووداعةٍ، وطُول أناةٍ، مُحتملينَ بعضُكُم بعضاً بالمحبَّةِ. ومُجتهدين أن تحفظُوا وحدانيَّة الرُّوح برباط السَّلام الكامل. جسدٌ واحدٌ، ورُوحٌ واحدٌ، كما دُعيتُم أيضاً في رجاء دعوتكُمُ الواحد. ربٌّ واحدٌ، إيمان واحد، ومعمُوديَّةٌ واحدةٌ.
واحدٌ هو اللَّه أبو كُل أحدٌ، الذي هو فوق الكُلِّ وبالكُلِّ وفي الكُل هو فوق الجميع ومع الجميع وفي جميعكُم. ولكُلِّ واحدٍ منَّا أُعطيت النِّعمةُ على مقدار موهبة المسيح.
( نعمة اللَّـه الآب فلتحل على أرواحنا يا آبائي وإخوتي. آمين. )
الكاثوليكون من رسالة بطرس الرسول الأولى
( 1 : 13 ـ 21 )
فلذلك مَنطِقُوا أحقَاءَ أذِهانكُمْ صَاحِينَ بالكمال، راجين النِّعمة التي سيُؤتى بها إليكُم عِندَ استعلان يسوعَ المسيح. كأولادِ الطَّاعةِ، لا تُشاكلُوا شهواتكُمُ السَّابقةِ في جهالتكُم، بل نظيرَ القُدُّوس الذي دعاكُمْ، كُونُوا أنتُم أيضاً قِدِّيسِينَ في كُلِّ سِيرَةٍ. لأنَّهُ مَكتُوبٌ: " كُونُوا قِدِّيسِينَ لأنِّي أنا قُدُّوسٌ ". وإن كُنتُمْ تَدعُونَ أَباً الذي يَحكُمُ بغير مُحاباةٍ للوجوه حَسَبَ أعَمَالِ كُلِّ واحدٍ، فَسِيروا زمَانَ غُربَتِكُمْ بِخوفٍ، عَالِمِينَ أنَّكُم لم تفتدُوا بالذهب أو بالفضَّة الباليين، مِن تصرفكُم الباطل الذي تقلَّدتُمُوه مِنْ آبائكم، بل فديتُم بدمٍ كريمٍ، كما مِنْ حَمَلٍ بلا عيبٍ فيه ولا دَنَسٍ، وهو المَسيحِ، مَعروفاً سابقاً مِن قَبلَ إنشاء العالم، وإنما أُعلن في الأزمِنةِ الأخيرةِ لأَجلِكُم، أنتُمُ الذين بواسطتهِ تُؤمنُون باللَّهِ الذي أقامهُ مِنْ بين الأمواتِ وأعطاهُ مَجداً، حتى إنَّ إيمَانَكُم ورَجَاءَكُم باللَّهِ.
( لا تحبوا العالم، ولا الأشياء التي في العالم، لأن العالم يزول وشهوته معه،
وأمَّا من يعمل بمشيئة اللَّـه فإنَّهُ يبقى إلى الأبد. )
الإبركسيس فصل من أعمال آبائنا الرسل الأطهار
( 27 : 9 ـ 26 )
فلمَّا مضى زمانٌ طويلٌ وصار السَّفرُ في البحر خطراً، إذ كانَ الصَّومُ أيضاً قد مضى، فعزاهُم بولس قائلاً: " أيُّها الرِّجالُ، إني أرى أنَّ عاراً وخسارةً كثيرةً ستكُون ليس للشَّحن والسَّفينةِ فقط، بل ولأنفُسنا أيضاً في هذا السفر ". إلاَّ أن قائدُ المئةِ كان ينقادُ إلى رُبَّان السَّفينةِ وإلى صاحبها أكثر مِن كلام بولس. وإذ كان المينا لم يكُن موقعُها صالحاً للمشتى، استقرَّ رأيُ أكثرهِم أن يُقلعُوا مِن هُناك أيضاً، لعلهُم يستطيعُون الإقبالُ إلى فينكسَ ليشْتُوا فيها. وهي ميناء في كريت تنظُرُ إلى ناحيةِ المغرب وهي موضع كورة. فلمَّا هبت ريحٌ الجنُوب، ظنُّوا أنَّهُم قد نالُوا مقصدهُم، وقلعوا مِن أسوس وتركوا كريت عنهم.
وبعد قليل هبت علينا ريحٌ زوبعيَّةٌ يُقالُ لها " يوركليدُون ". فلمَّا خُطفت المركب ولم يُمكنهم أن يُعاندُوا الرِّيح، أعطينا أيدينا للقذف. فجرينا تحتَ جزيرةٍ تُسمى " كلوده " وبالجهدِ قَدِرنا أن نَضبط القاربَ. فلمَّا رفعُوهُ اتخذُوا معُونةٍ، وحزموا السَّفينةَ مِن أسفلها، ولخوفهم مِن الوقُوع على كثيب الرمل خفضوا الآلة، وهكذا صارُوا. وفي الغد اشتدت علينا الزوبعة، فطفقُوا يلقون الوسق. وفي اليوم الثَّالث ألقوا بأيديهم أدوات السَّفينةِ. وإذ لم تظهر الشَّمسُ والنُّجُومُ أيَّاماً كثيرةً، وكان تغييرٌ ليسَ بقليلٍ، فمُنذُ ذلك انتُزع مِنا كُلُّ رجاءٍ في نجاتنا.
فلمَّا حصلَ صومٌ طويلٌ، حينئذٍ وقفَ بولسُ بينهم وقال: " أيُّها الرِّجالُ قد كان ينبغي أن تُذعنُوا لرأيي، ولا تُقلعُوا مِن كريتَ، فتسلمُوا مِن هذا التعب والخسارة. والآن فأنا أيضاً اضرع إليكُم أن تطيلُوا أناتكُم، لأن نفساً واحـدةً مِنكُم لا تهلك، ما خلا السَّفينة. لأنَّهُ قد وقف بي في هذه اللَّيلةَ ملاكُ اللَّهِ الذي أنا لهُ وإياهُ أعبُد، قائلاً: لا تخف يا بولسُ. فإنك يجب أن تقف أمامَ الملك. وهوذا قد وهبكَ اللَّهُ جميعَ المُسافرينَ معكَ. فلذلك افرحُوا أيُّها الرِّجالُ، فإنِّني أُؤمنُ باللَّهِ أنَّ يكُونُ كما تكلَّم معي. ولكن لا بُدَّ أن نأتي إلى جزيرةٍ.
( لم تَزَلْ كَلِمَةُ الربِّ تَنمُو وتكثر وتَعتَز وتَثبت، في بيعة اللَّـه المُقدَّسة. آمين. )
مزمور القداس
من مزامير أبينا داود النبي ( 32 : 1 ، 2)
طُوباهُم الذين تُركت لهُم آثامهُم والذين سُترت خطاياهُم. طُوبَى للرَّجُل الذي لمْ يَحسبُ لهُ الربُّ خطيَّةً. هللويا
إنجيل القداس
من إنجيل معلمنا مرقس البشير ( 10 : 46 ـ 52 )
وجاءُوا إلى أريحا. وفيما هُو خارجٌ مِن أريحا مع تلاميذه وجمعٍ كثيرٍ، كان بارتيماوُسُ الأعمى ابنُ تيماوُسَ جالساً على الطَّريق يستعطي. فلمَّا سمعَ أنَّهُ يسوعُ النَّاصريُّ، طفق يصرُخُ قائلاً: " يا يسوعُ ابن داوُد، ارحمني! ". فزجرهُ كثيرُون ليسكُت، فكان بالحرى يزداد صُراخاً: " يا ابن داوُد، ارحمني! ". فوقفَ يسوعُ وقال: " ادعوه ". فدعوا الأعمى قائلين لهُ: " تشدد! وانهض! وتعال! فإنَّهُ يدعُوك ". فطرحَ رداءهُ ونهض وجاءَ إلى يسوعَ. فأجابَ يسوعُ وقالَ: " ماذا تُريدُ أن أصنع بكَ؟ " فقالَ لهُ الأعمى: " يا سيِّدي، أن أُبصر! ". فقال لهُ يسوعُ: " اذهب. إن إيمانُك قد خلصك ". فلوقتهِ أبصرَ، وتبعه في الطَّريق.
( والمجد للَّـه دائماً ) قراءة المزيد
"جَسَدٌ وَاحِدٌ، وَرُوحٌ وَاحِدٌ، كَمَا دُعِيتُمْ أَيْضًا فِي رَجَاءِ دَعْوَتِكُمُ الْوَاحِدِ" (رسالة بولس الرسول إلى أهل أفسس 4: 4)